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凝聚职工奋进力量|河口黄河工会获评黄委“模范职工之家”侧记

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凝聚职工奋进力量|河口黄河工会获评黄委“模范职工之家”侧记

凝聚职工奋进力量|河口黄河工会获评黄委“模范职工之家”侧记

在菏泽市所辖的(de)区、县里,分布着(zhe)众多高达数米、形如山丘的高大土丘,当地人称之为“堌堆”,由此也产生了很多以(yǐ)“堌堆”命名的村庄。据统计(jùtǒngjì),菏泽市境内曾经有(yǒu)500多个堌堆,现保存完好(wánhǎo)的仍有180多个,而以“堌堆”命名的村庄则有100多个,其中以牡丹区、定陶区、曹县和巨野县分布最为集中。这些(zhèxiē)看似平常的堌堆并不是普通的土丘,而是(érshì)重要的历史文化遗存。一座座堌堆里,封存着厚重的历史文化,埋藏着精彩的历史故事,见证着千百年来的历史变迁。 位于鲁西南平原的菏泽市历史悠久,人文厚重,是(shì)“黄河(huánghé)入鲁第一市”。万里黄河从东明县焦园乡进入山东省境内,蜿蜒东行,奔腾入海(rùhǎi)。千百年来,流淌在这片古老土地上的黄河,给当地文化带来巨大的影响,民风(mínfēng)民俗烙上了深深的黄河印记。 菏泽的堌堆有着悠久的历史,短则(duǎnzé)数百年,长则上千年。 远古时期,这里水系众多,天下著名的“九泽”之中(zhīzhōng),菏泽独占其四(qísì):大野泽、菏泽、雷泽、孟渚泽。 新石器时期,黄河中下游地区经常洪水茫茫。由于地势(dìshì)低洼,水灾频仍,为(wèi)避(bì)水患,先民们在沿岸地势稍高之处筑土建台,择高而居,形成了早期的堌堆。 《史记·夏本纪》记载:大禹治水成功后,“九河既道,雷夏(léixià)既泽(jìzé)……于是民得下丘居土。”近古时期,黄河水患则是菏泽境内(jìngnèi)堌堆众多的根本原因。 自古以来,黄河以“善淤、善决、善徙”而闻名。据文献(wénxiàn)记载,自周朝至新中国成立之前,在菏泽境内发生的黄河决溢、改道(gǎidào)超过七十(qīshí)多次,给当地人民带来极重的灾难。 然而同时,黄河又是(shì)当地(dāngdì)民众赖以生存的母亲河。黄河冲击形成的鲁西南平原广袤平坦,土地肥沃,土质(tǔzhì)疏松,便于耕作和灌溉,是人们无法割舍的故土家园。 故土难离,人们在长期与水患的抗争中摸索出独特的生存方式:洪水来袭时,迁移到平时(píngshí)筑就的高台堌堆(duī)上;洪水消退后,再“下(xià)丘居土”,回来重建家园(chóngjiànjiāyuán)。就这样生生不息、代代相传,逐渐形成了众多高大的堌堆。 以清咸丰(qīngxiánfēng)五年(1855)黄河改道为节点,在黄河南北新旧河道之间,菏泽堌堆形成(xíngchéng)了东西条状分布的特点。 蕴藏着深厚的历史文化(wénhuà) 散布在菏泽境内的众多堌堆大致(dàzhì)可分为三类,即聚落遗存、会盟(huìméng)土台和大型墓葬。 后两类封土(fēngtǔ)一般土质较纯,普遍有人工夯实痕迹,第一类除(chú)房基之外,封土一般没有夯实痕迹,土质较杂,其中混有大量陶片、石器、骨器、蚌器、动物(dòngwù)骨骼等,土壤多呈黑色或黑灰色。这些为我们解读历史尤其是史前时代(shǐqiánshídài)提供了依据。 菏泽堌(gù)堆历史悠久,文化深厚。从已发掘的堌堆遗址来看,有的从大汶口文化时期开始堆积,有的从龙山文化(lóngshānwénhuà)时期开始堆积。 据文物普查资料统计,经历两个以上文化时期的(de)堌堆遗址占(zhàn)总数的九成以上。经过岁月的风雨沧桑,这些(zhèxiē)堌堆的文化层不断堆积增高,形成了鲁西南独特的堌堆景观。 众多堌堆,不仅立体呈现出(chū)数千年来古人聚落的形成过程,而且真实反映出当地地貌和环境的历史变迁(biànqiān)。 在这里,每一个堌堆都(dōu)蕴藏着深厚的历史文化,每一个堌堆都有着沧桑(cāngsāng)曲折的故事传说。 最早发掘的远古文化(yuǎngǔwénhuà)遗存 安邱堌堆遗址位于菏泽佃户屯办事处曹楼村(cūn)东南,是新石器时代至(zhì)商代的古村落,因南北朝时期在其上建有安邱寺而得名。2001年6月,被(bèi)国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。 1957年(nián),该遗址由菏泽地区文物普查时首次发现。 遗址四壁陡直,上部略(lüè)呈椭圆形,东西长约83米、南北宽约75米,总面积约9000平方米。1984年秋,北京大学考古系(kǎogǔxì)教授邹衡带领学生,会同菏泽地区有关部门,对安邱堌堆遗址进行了(le)正式发掘,发现了商朝文化、岳石文化、龙山文化依次叠压(diéyā)的文化层堆积。 通过发掘,发现(fāxiàn)了灰坑、灰沟、陶窑、墓葬和(hé)长方形、圆形、长方形圆角的房址等文化(wénhuà)遗迹;出土了打制粗糙的石器,磨制精美的石斧,有明显使用痕迹的蚌镰、蚌刀,尖锐锋利的骨(gǔ)针、骨锥、骨镟,造型规范的陶盆、碗、罐、鬲、瓮等大批文物。 安邱堌堆是一处布局严格、房址密集(mìjí)的村落遗址,是研究(yánjiū)龙山文化聚落构成的典型材料。尤其(yóuqí)是其中的陶窑,被称为“中华商代第一窑”,具有较高的历史价值、科学研究价值和独特的地方性艺术价值。 与此类似的(de)聚落遗存,还有(háiyǒu)位于东明县境内的窦堌堆、沙堌堆,位于曹县境内的郜堌堆、郗堌堆、牛店堌堆,位于郓城县境内的肖堌堆等(děng)。 菏泽古有“天下之中”之称,战略位置十分重要。据《左传》记载,从夏朝(xiàcháo)到战国时期,各诸侯国发生(fāshēng)在菏泽境内的会盟就达60余次。 由于年代久远,多数会盟所筑“堌堆”(盟台)早已毁于各种天灾人祸,还有一些沉睡千年,尚未发掘。如今,这些静静伫立、貌似平常(píngcháng)的堌堆,成为(chéngwéi)几千年前风云激荡(jīdàng)、沧海桑田的历史见证者。 葵堌堆也称(chēng)葵丘堌堆,位于鄄城县旧城镇葵堌堆村,北临(běilín)黄河,是春秋时期齐桓公与诸侯多次会盟的地方。 清咸丰五年(1855),黄河决口(juékǒu)改道之后,由于葵堌堆紧邻黄河河道,古建筑被冲毁(chōnghuǐ),遗址被深埋(shēnmái)于地下,现仅存一尊汉白玉柱杵和一截明朝重修塔院寺庙的石碑。 文物部门曾于1980年对葵堌堆遗址进行调查分析(fēnxī),根据铲探得知,该遗址包含龙山文化、商文化、周文化和汉文化四个时期的遗存(yícún)。 1995年县文物管理所树立“葵丘堌堆塔院寺古(gǔ)遗址”石碑(shíbēi)。2015年,鄄城葵堌堆遗址入选山东省第五批省级文物保护单位。 据资料(zīliào)记载,葵堌堆原来十分高大,平面呈圆形,其上建有寺院(sìyuàn),历史上也称为会台。 《濮州(zhōu)志·古迹考》记载:“会台在州东南二十五里。”《春秋》记载:鲁庄公十四年冬,“单伯会齐侯、宋公、卫侯、郑伯于鄄。”庄公十五年春,“齐侯、宋公、陈侯(chénhóu)、郑伯会于鄄。”《左传》载:鲁僖公(lǔxīgōng)九年,“公会周公、齐侯、宋公、陈侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘。”以上三次(sāncì)大规模的会盟活动都在此举行,会台之名(zhīmíng)由此(yóucǐ)而得之。 如今,站在会台遗址之上,极目远眺,仿佛依然(yīrán)能看到当年诸侯会盟时“千群虎旅屯四野,万队霓旌拂紫烟”的壮观(zhuàngguān)景象。 与此类似的会盟土台,还有位于巨野县城西南大李庄村北(cūnběi)、相传为(wèi)春秋时期齐鲁会盟处的会盟台堌堆;位于菏泽牡丹区马岭岗镇(gǎngzhèn)寺西范村,为当时齐、宋、曹、卫四国会盟处的青邱(qiū)堌堆;位于曹县侯集镇、商汤会盟诸侯的梁堌堆等。 安陵堌堆遗址位于曹县韩集镇孙庄村北,1977年被列为山东省重点文物保护单位。堌堆高约(yuē)3米,南北长225米,东西长150米,总面积(zǒngmiànjī)约33750平方米。堌堆呈椭圆形(tuǒyuánxíng),规模宏大,保存完好(wánhǎo)。 堌堆的下部为新石器(xīnshíqì)时代文化层,中部为战国时期文化层,上部为汉代(hàndài)文化层。从(cóng)堌堆遗址采集的遗物标本中,有龙山时期的绳纹、方格纹、素面磨光罐、甗,商周时期的鬲(gé)、罐,汉代的罐、仓、豆,还有箭头等。 该(gāi)遗址包含(bāohán)龙山、商、周、汉等几个时期的文化遗存,文化内涵十分丰富。 据考证,战国时期的名臣魏冉就(jiù)埋葬于此。 魏冉是战国时期秦昭王(qínzhāowáng)的母亲宣太后芈月同母异父的弟弟。秦武王死后,他物色并拥立秦昭王继承王位(wángwèi)。凭着与秦昭王的特殊关系,魏冉在秦国独揽大权多年,后被封为穰侯,曾经四次为相,起用名将白起,连续东伐,攻城略地,战绩卓著(zhuózhù)。公元前295年,秦昭王将他赐封于穰地,加封陶邑(táoyì)(今定陶西南(xīnán)),称为穰侯。 魏冉后因功高震主,被秦昭王免掉相国之职,回到自己的(de)封地陶邑。返回封地后,魏冉并没有从权势(quánshì)的渴望中解脱出来,整日忧愁郁闷,于公元前264年死去,死后就葬在陶邑境内的安陵堌(gù)堆。 与此类(cǐlèi)似的(de)大型(dàxíng)墓葬,还有位于曹县境内的商朝开国君主汤王墓所在地之土山集堌堆、商朝左相莱朱墓地之潘白刘堌堆、春秋时期燕王之子伯舜陵墓之燕陵堌堆,以及位于郓城县武安镇、埋葬明朝农民起义军(qǐyìjūn)将士的万人堌堆等。 官堌(gù)堆位于菏泽定陶区仿山镇姜楼村南,南北长30米(mǐ),东西宽15米,高8米。 据《史记·高祖本纪》载(zài):“正月,诸侯及(jí)将相相与共请尊汉王为皇帝……甲午,乃即皇帝位于氾水之阳。” 公元前203年,刘邦战胜项羽,平定西楚,回师定陶,曾在此召开八王会议。公元前202年正月,梁王彭越、楚王韩信等七王联名请求汉王(hànwáng)刘邦登基称帝,是年二月初三,在氾水北岸筑起(zhùqǐ)高台,刘邦在此堌堆上举行了登基大典,故此堌堆名官堌堆,又名(yòumíng)受命坛(tán)(tán)或即位坛。 刘邦登基称帝,定国号为“汉”,建立起(qǐ)延续四百余年的大汉王朝,定陶(dìngtáo)也因此有“大汉之源”的美称。官堌堆遗址现为省级重点(shěngjízhòngdiǎn)文物保护单位。 官堌堆遗址是1957年在菏泽地区文物普查时首次发现的。1963年中国社会科学院考古研究所山东队(shāndōngduì)对该遗址进行了重点(zhòngdiǎn)调查。 1973至1983年间(niánjiān),复查时发现了石刀、石斧、石镰及商、周至汉的陶器。堌堆(duī)文化层堆积约(yuē)13米,经考证,确定该遗址为一处龙山、商、周的古文化遗址。 该遗址是菏泽市现存古文化遗址中高度(gāodù)最高、保存较好的一处堌堆,距今约有(yǒu)5000余年的历史,具有较高的历史价值、科学价值和(hé)艺术价值。 与此类似的还有位于菏泽城区西部的凤嘴堌堆,相传为(wèi)唐末农民起义领袖黄巢曾五次(wǔcì)登临的点将台。 (本文作者为高校退休教师(jiàoshī))
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